Туристическая карта Египта
Отдых в Каире
Проживание
Экскурсии
Питание
Как прожить на двести долларов?
Турист в Каире
Турист в Египте больше чем турист
Знаменитые рынки Каира
Искусство торговаться
Египетский папирус – лучший сувенир
Современный Каир
Районы Каира
Музеи Каира
Каирский музей
Город мертвых
Исламский Каир
Исламский музей
Музеи Цитадели
Цитадель
Мухаммед Али: возрождение империи
Мухаммед Али: великий реформатор
Цитадель: след Саладина
Саладин
Мамлюки
Мечети Каира. Часть I: арабо-коптская архитектура и аль Азхар
Мечети Каира. Часть II: ибн Тулун, Амр и аль Хаким
Мечети Каира. Часть III: аль Муайяда и Баб Зувейла
Мечети Каира. Часть IV: Хасана и Рифаи
Комплекс Калауна и аль Насира
Халиф аль Хаким
Христианский Каир
Коптский музей
Монастыри Каира. Часть I. Поклонение Святому Георгию
Монастыри Каира. Часть II. Монастырь Святого Самаана (Город мусорщиков)
Русский Каир
Русские следы в Каире
Святой Георгий

Мухаммед Али: великий реформатор

Надежда Добрецова,
специально для сайта www.cairo-city.info
© Stratomedia, Inc.

Военные кампании и реформирование армии, предпринятые Мухаммедом Али и сделавшие Египет новой империей Ближнего Востока и Африки, требовали продолжения и углубления реформ во всех сферах жизни. Прежде всего, реформирование армии потребовало ее перевооружения современным оружием (подробнее о приходе к власти, военных победах и военной реформе читайте в статье «Мухаммед Али: возрождение империи»). Импортные поставки не могли полностью покрыть потребности ста восьмидесятитысячной армии Египта, а потому параллельно с военной реформой страна стала разворачивать свою экономику от Средневековья в эпоху индустриализации и технического прогресса. Преобразования и прогресс проникли во все сферы государственной и общественной жизни нового Египта. Инициатором и успешным реализатором реформ был, безусловно, великий реформатор Мухаммед Али.

Реформа  промышленности и сельского хозяйства

Уже в 1816 году в государственной резиденции правителя – каирской Цитадели – были открыты первые государственные мануфактуры, где египетские ремесленники учились копировать товары, привезенные из Европы, преимущественно, военного назначения. Эти мануфактуры производили ружья, порох, холодное оружие, кожевенные и текстильные товары, необходимые для обмундирования армии.

Первичный капитал Мухаммед Али получил от продажи конфискованного у мамлюков зерна. Также существенным финансовым подспорьем его реформ стали средства, изъятые у мусульманских богословов. Часть полученных средств была направлена на развитие системы ирригации, чтобы уйти от зависимости ежегодных разливов Нила, которые частенько приносили и засуху, и наводнения. Ирригация же давала возможность получать на тех же землях по два, а то и три урожая в год там, где раньше собирали только один. Новые посевные площади были предназначены для экспортных культур – хлопка, сахарного тростника, индиго, льна. В это время Египет славился своим «белым золотом» – длинноволокнистым хлопком, выведенным при поддержке Мухаммеда Али французом Луи Жюмелем. Этот хлопок был признан в мире и продавался по премиальной цене. Выращивание этого хлопка и экспортная его продажа способствовали возрождению Александрии, и за пятьдесят лет, прошедших с момента высадки войск Наполеона до расцвета империи Мухаммеда Али, население города выросло в тридцать раз и составило сто пятьдесят тысяч человек.

Аграрная реформа сделала Мухаммеда Али единоличным распорядителем всех сельскохозяйственных земель Египта, прибыль от использования которых поступала целиком в государственную казну. Сюда же попали и религиозные земли, так как Али взял обеспечение мечетей на государственный счет, за что лишил улемов земельной собственности (вакфов). Все сельскохозяйственное производство было переориентировано на экспорт и перешло под жесткий государственный контроль. «Раньше феллах был предоставлен самому себе и трудился около ста пятидесяти дней в году, а остальную часть года, когда земля находилась под водой во время сезонных разливов Нила, он мог заниматься ремеслом, работать по дому или не работать вовсе. При новом режиме крестьянину предписывали, что следует выращивать, когда сеять и снимать урожай, который он должен был продавать только государству, причем по фиксированным ценам. Посевные площади увеличивались, и государство привлекало крестьян к их обработке как принудительно, так и с помощью льготной раздачи их крестьянам, что способствовало оседанию на них кочевников.

Торговля была целиком подчинена государственным монополиям. Государство монополизировало «скупку и сбыт таких видов продукции, как пряжа, ткани, платки, селитра, мыло, сода, сахар и других, что давало казне значительную прибыль» (Е. Зеленев). 

Главное достижение аграрной реформы Мухаммеда Али заключалось в том, что он переориентировал сельское хозяйство Египта с внутреннего потребления на экспорт; большинство культур, введенных при Али, до сих пор выращиваются в Египте. Египет освободился от экономической замкнутости и включился в мировой товарооборот.

Реформа образования и здравоохранения

Преобразования в армии, воссоздание флота и индустриализация потребовали новых кадров, нового уровня образования. Наряду с привлечением в Египет иностранных советников и консультантов, Мухаммед Али перестроил всю систему светского образования внутри страны.  Была создана целая сеть военных и светских общеобразовательных и специальных учебных заведений по европейскому образцу: пехотное училище, военная офицерская школа, военно-морская школа, артиллерийское и кавалерийское училища, высшие военные курсы; медицинское, ветеринарное, политехническое, сельскохозяйственное училища, школа иностранных языков и переводчиков. Обучение было бесплатным, учащиеся находились на полном государственном пансионе, образование приравнивалось к обязательной службе в армии. Постепенно реформы затронули всю систему образования, начиная с начальной школы.

Большой эффект дали так называемые «учебные миссии», в рамках которых государство отправляло наиболее способных студентов на учебу во Францию и Англию. Больше тысячи египтян получили техническое, медицинское, военное, юридическое, экономическое образование в Европе, причем более половины из них обучались во Франции. «Получив специальность учителя, инженера или врача, они стали профессиональной элитой, которая со временем превратилась в ядро среднего класса египетского общества» (М. Хааг). Примечательно, что сам Мухаммед Али выучился грамоте лишь в сорокапятилетнем возрасте, что говорит о его необычайном трудолюбии и целеустремленности, а также о сильнейшей тяге к знаниям. Говорят, что единственной причиной, способной навлечь гнев Мухаммеда Али на собственных детей, которых он очень любил, могли стать неуспехи или плохое прилежание в учебе.

«Одним из самых впечатляющих достижений Мухаммеда Али была реформа здравоохранения и подготовки медицинских работников, которая была проведена  под руководством французского врача Антуана-Бартелеми Кло. Врачи и акушерки проходили подготовку в Египте, многие из них завершали образование во Франции, а затем занимали важные должности в расширявшейся системе здравоохранения. К середине XIX века риск эпидемий чумы и оспы был практически сведен на нет, благодаря массовой вакцинации детей и карантинным мерам в отношении паломников, возвращавшихся из Мекки» (М. Хааг).

Вмешательство европейских держав и России

Во второй половине XIX века необходимость окончательного разрыва с Османской империей стала для Египта очевидной. Для Египта в его геополитическом понимании, но не для Мухаммеда Али. Современные историки полагают, что он так до конца и не оторвался ментально от турецкой культуры и психологической зависимости от Стамбула. Кроме того, он не чувствовал уверенности в законности своей власти из-за своего недостаточно знатного происхождения. Все это не позволило ему удержать абсолютную власть, когда в его конфликт со Стамбулом вмешались европейские державы и Россия, которым было более выгодно иметь дело с разваливающейся империей османов, чем с сильным и самостоятельным Египтом. Угрозами, высадкой российского десанта, уговорами и лестью, рядом военных ударов коалиция турков и супердержав вынудила Мухаммеда Али отречься от притязаний на независимость, сократить армию и флот и утратить таким образом статус империи. Единственное, что удалось сохранить, - это право наследования власти потомкам Али. «Последние годы своей жизни Мухаммед Али провел в бесплодной борьбе за получение от Стамбула как можно больших привилегий для себя и своих преемников. Однако, лишенный армии и флота, он был обречен на бессилие и вассальную зависимость от султана. Подлинным хозяином восточного Средиземноморья становится Англия, влияние которой в регионе, в том числе и на Египет, с этого времени неуклонно возрастает» (Е. Зеленев).

Кстати, предложение о строительстве Суэцкого канала впервые было сделано англичанами в адрес Мухаммеда Али. Но он чисто интуитивно отказался, не веря англичанам и ожидая подвоха. Он отверг план строительства Суэцкого канала, «не желая, чтобы Египет был при канале, но не видя политической возможности сделать так, чтобы канал был при Египте» (Е. Зеленев).

Самый конец своей жизни Мухаммед Али провел в Италии, будучи тяжело больным нервным расстройством, он редко находился в ясном уме и вряд ли осознавал свое положение. Умер великий реформатор в 1849 году в Александрии, похоронен в каирской Цитадели, во дворе мечети, названной его именем (смотрите статью «Цитадель»). Власть на время попадает в руки его сына, Ибрахима-паши, но он вскоре умирает от туберкулеза. Во главе страны становится внук Мухаммеда Али Аббас-паша, а затем сын Али – Мухаммад-паша, которому суждено будет принять историческое решение о строительстве Суэцкого канала.

Египтизация Египта

Вспоминая об обилии реформаторских достижений Мухаммеда Али, необходимо помнить самое фундаментальное из них. Вопреки собственному пренебрежительному отношению к египтянам, не желая и не осознавая того, Мухаммед Али сделал все – в армии, экономике, образовании, сельском хозяйстве, – чтобы египтяне осознали свою национальную принадлежность, почувствовали причастность к созидательной государственной работе. Его реформы способствовали росту национальной гордости, осознания своего места в современном мире, формированию позитивной самоидентификации египтян в рамках национального государства. Феллахи в армии, египетские врачи и инженеры, светские образовательные учреждения, экспортная торговля – все это стало признаками нового Египта – самостоятельного национального государства, впервые возникшего в таком истинном качестве на египетской земле со времен фараонов. Египтяне захотели управлять своей страной, и хотя до обретения полной независимости оставалась еще сотня лет, основы национального движения были заложены при Мухаммеде Али.

Литература:

  • Зеленев Е. И. Мусульманский Египет: Учеб. пособие. – СПб: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007.
  • Хааг М. История Египта / Пер. с англ. – М.: Астрель, 2009.
  • Беляков В. В. Египет вдоль и поперек. Исторический путеводитель. – М.: Вече, 2008.
  • Египет / ROUGH GUIDES / Пер. с англ. Т.Г. Лисициной, Г.С. Махарадзе, А.В. Шевченко. – М.: АСТ: Астрель, 2009.